Théories et modèles (Objectif général et introduction) Samedi, déc 12 2009 

GCO-1001

OBJECTIF GÉNÉRAL

1- Objectif général

  • Connaître les théories et les modèles contemporains en communication. Connaître les règles de base relatives à la conceptualisation en communication. Se familiariser avec les trois grands champs d’activités de la communication et les modèles dominants qui s’y rattachent.
  • Émergence et évolution des sciences de la communication appréhendées dans le contexte général de l’évolution de la pensée scientifique et sociale. Principes de modélisation et inventaire des différents domaines couverts par la communication. Examen des principaux modèles relatifs à chacun de ces domaines à partir de problématiques concrètes qui permettent d’illustrer leur pertinence au réel. (Site web de l’UQTR)
  • Tous les modèles utilisés dans ces billets sont l’oeuvre de M. Jo M. Katambwe, professeur à l’UQTR.

MODERNITÉ

2-Problèmes de la modernité

  • Complexité: nombre d’éléments importants et leurs diversités, beaucoup d’individus différents.
  • Taux de changement: les changements sont fréquents au plan de la mobilité des lieux, du travail, du style, etc.  Ils varient en importance et sont irréguliers.  On ne peut les prévoir, l’imprévisibilité des changements rend difficile de structurer, contrôler, gouverner.
  • Différenciation sociale: processus de division par les statuts sociaux, selon l’emploi, le sexe, etc.  Séparation des rôles et spécification des tâches = individus différents.  Atomisation/anomie sociale.

2.1 Trois conséquences des problèmes de la modernité

  • Explosion de l’entropie : due à l’imprévisibilité et à la complexité.  Là où il y a de l’incertitude, il y a un fort besoin d’informations.  L’information est égale au nombre de messages nécessaires pour réduire l’incertitude. Plus l’incertitude augmente, plus l’information augmente, l’information est donc une mesure de l’entropie.
  • Intégration difficile : à cause de la distance physique/psychologique/sociale (1); et à cause de l’augmentation des liens à effectuer pour ne pas générer des exclus/isolats.  Quand l’individualisation est poussée à l’extrême, il n’y a plus de société, c’est l’entropie et l’anomie sociale.  L’exclusion pousse au rejet de la société par l’individu.  La communication en assure l’intégration.
  • Intergouvernabilité/imprévisibilité : à cause du manque d’organisation (entropie), donc du manque de structures ou de normes communes.

2.1.1 Le mode intrinsèque de communication qui caractérise une société:

INTRODUCTION À LA COMM

3- Introduction à la communication

  • Signe : Ce sont des réalités physiques et perceptibles, soit directement par nos sens, soit grâce à l’intervention de divers instruments qui nous les rendent perceptibles.
  • Code : Un code est un répertoire de signes accompagné des règles d’agencement de ceux-ci. Il sert à porter un message. (exemple d’un message en morse)
  • Modèle classique de la communication:

PARADIGME

4- Qu’est-ce qu’un paradigme?

  • Croyances, valeurs et techniques communes.
  • Une grande découverte qui fournit une solution-type à un problème-type.
  • 2 façons de communiquer :
  1. Relation (non-verbale)
  2. Contenu (les mots et les phrases)

Ex. Le paradigme de Lasswell en communication (modèle)

4.1 Conséquence de l’existence d’un paradigme

  • La fondation d’une science.
  • Ex. La théorie mathématique de la communication.
  • Le maintien d’un consensus sur les problèmes, les méthodes et les techniques.

THÉORIE

5- Qu’est-ce qu’une théorie?

  • L’application du paradigme dans un contexte plus réduit produit une théorie.
  • Un ensemble d’hypothèses qui s’impliquent et se déduisent mutuellement.
  • Un ensemble de concepts interreliés par des propositions anticipant ce qui devrait logiquement se produire.
  • Une manière de percevoir et de concevoir les faits.
  • Une théorie a un objet, des dimensions, et des variables. Ex. Théorie de la diffusion. (modèle)

MODÈLE

6- Qu’est-ce qu’un modèle?

  • Partie d’une théorie, limitée du point de vue des dimensions (canaux, sources).
  • Représentation restreinte de l’objet et de ses déterminations.

Principes et processus de l’interaction sociale (Lyotard, Riou, modernité et post-modernité) Mercredi, déc 9 2009 

GSO-1003

MODERNITÉ & POST-MODERNITÉ SELON LYOTARD

1- La modernité selon Jean-François Lyotard

  • Rôle central des États dans le développement collectif
  • Savoir centralisé autour d’experts
  • Connaissance = pouvoir de persuasion (lien avec leadership)
  • Politique au centre du social
  • Présence de valeurs fondamentales (grands récits)
  • Résultat: la société est organisée autour de grands récits qui font consensus

1.1 Les caractéristiques de la post-modernité

  • Modification du rôle des États
  • Éclatement des savoirs
  • Connaissance = $$$
  • Connaissance = exclusivité d’experts
  • Économie remplace le politique au centre du social
  • Survalorisation de la performance
  • Perte des grands récits
  • Résultat : la société n’est plus qu’une juxtaposition d’individus autocentrés

1.2 Différences entre modernité et post-modernité

  • Modernité: importance de la famille, industrialisation
  • Post-modernité: individualisme, changement de valeurs, perte du sens commun, point de vue plus subjectif

LA COMM EST-ELLE UNE SCIENCE?

2.1 Berthelot:

  • Non, tout comme la psycho ou la socio, c’est une discipline des sciences sociales, parce que chacune s’intéresse à un aspect de la réalité et nnon à l’ensemble du phénomène.

2.2 Bourdieux:

  • Le fait de ne pas toujours être en méthode hypothético-déductive limite la capacité d’établir des principes ou d’acquérir des données.  Les résultats sont limités à ce que l’on sait, à ce que l’on juge possible.
  • En alliant les 2 méthodes (inductive et déductive) on a une représentation de la réalité plus large.

2.3 Bouilleux? :

  • C’est une discipline en devnir car elle réfère encore trop à d’autres domaines de la socio et de la psycho entre autres.

 

 MODERNITÉ ET POST-MODERNITÉ SELON RIOU

3- Les valeurs associées à la modernité selon Riou

  • La modernité est associée aux technologies traditionnelles
  • La post-modernité est associée aux nouvelles technologies : cyberculture

3.1 La cyberculture

  • Composée de techniques qui permettent de se lier à autrui sans contacts physiques, rendant possible les réseaux sociaux.
  • Peut fragiliser le lien social parce que trop d’accès à des représentations différentes, s.éloignant ainsi du consensu possible.
  • Mais peut solidifier sous d’autres aspect parce que les contacts sont plus faciles.

3.1.1 Les promoteurs, la cyberculture…

  • est participative (crée des liens)
  • est socialisante
  • est désloisonnante
  • est émancipatrice

3.1.2 Les détracteurs, la cyberculture…

  • individualise
  • crée l’isolement social
  • crée une dépendance
  • permet la domination
  • permet l’exploitation

3.2 La réalité virtuelle selon Lévy

  • La virtualité ne s’oppose pas à la réalité mais à l’actuel (transgression des frontières de l’espace et du temps)
  • Est virtuelle, une entité déterritorialisée, capable d’engendrer plusieurs manifestations concrètes en différents moments et lieux déterminés, sans être attachée à un lieu et à un temps.

Suivre

Get every new post delivered to your Inbox.